《盒子里的猫》:沙漠星球上的权力游戏
2024-10-10

     CC uncut版重刷,距上映不知不觉已十年.     这片应该是冯提尔的一个分水岭,从这儿开始,他向“极易激怒观众的对话坦白式禁忌影像”一去不返,作为起点,《盒子里的猫》更像是烦闷的探索类电影,双人密室谈话还带有点存在主义,和后几部相比算比较朴实了,洋洋自得还只是雏形.     可这阶段里常见的问题还是有,比如用冷血标榜中立,用历史性为此刻的猥琐开脱,还有影片对宗教和历史的呈现,仍然只是仅仅到了足够冯提尔自恋的程度后就不再继续,把那么多云山雾罩的大词搬过来只是让片子更唬人而已,片尾打出一行字幕致敬塔老师,就算是全片都和塔老师有关系了么?用你不敢反驳的名字来穿戴自己,冯提尔是最严重的.     另外还流露出一种倾向,就是冯提尔这十年的电影,总像是虚伪地站在女主角设身处地的角度去反复论证“女性作为男性附属”在人类历史上的不可推翻性.     就生理學而言:切花活著嗎?腦死活著嗎?有諸多討論空間.     一屋子切花的花藝師,終止事業轉而照顧腦死的女兒,是重要的暗示.     然而,臺灣和日本的法律對死亡的定義採心搏停止說,唯在器官移植時例外採腦死說;腦死但心臟仍搏動著,就是活著;刺殺腦死但心臟仍跳動的人,當然是殺人,非損毀屍體.     也因此,在臺灣,插管上維生儀器的人,必須在家屬全體同意下,醫生才能移除維生儀器,未獲同意就移除維生儀器,即為殺人.     另外,臺灣人把所有無法自主活動的病患視為植物人,非死者,帶植物人出門晒太陽出席活動是親情表現較不受排拒.     這部電影,只是溫和且平順地說完一個故事.     由短評看來,不少人根本撈不到東野圭吾以數萬字著作討論各方(也包含道德上及一般人的觀感上)對死亡定義不同而產生的矛盾與困境.     撈不到這個中心命題,原著與這部電影當然沒有重點.     该节目以当下社会人点为主题爆笑打造盒子平行世界,黄磊首次担任综艺总制作人,为圈内多位好友分别打造定制专属于他们的冒险之旅,体验如“薛定谔的猫”一般的未知人生.     每期节目中飞行玩家与角色玩家共同开启一个未知盒子,进入虚构的平行世界,完成一个个紧张刺激的爆笑闯关任务.

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