第十一节 婚娶
唐世婚礼纳采，有合欢、嘉禾、阿胶、九子蒲、朱韦、双石、绵絮、长命缕、乾漆九事。胶漆取其固，绵絮取其调柔，蒲苇取其心可屈可伸，嘉禾分福也，双石义在双固也。当迎妇，以粟三升填臼，席一枚以覆井，枲三斤以塞窗，箭三支置户上。妇上车，婿骑而环车三匝。女嫁之明日，其家作黍臛。女将上车，以蔽膝覆面。妇入门，舅姑以下皆从便门出，复从门入，言当躝新妇迹。又妇入门，先拜猪檝及灶，行礼则夫妇并拜，或共结镜纽。娶妇之家，喜弄新妇。腊月娶，妇不见姑（《酉阳杂俎》）。通婚最重族望，依然六朝之风。李日知贵，诸子方总角，皆通婚名族。李怀远与李林甫善，常慕与山东著姓为婚姻，引就清列。张说好求山东婚姻，与张氏亲者，皆为门甲。四姓郑氏，不离荥阳。冈头卢、潭底李、土门崔，皆为显族。窦威尝谓关东人与崔、卢婚者，犹自矜大（见《汇苑》及《合璧事类》）。盖结婚者以得望族为荣，而望族若太原王、范阳卢、荥阳郑、清河博陵二崔、陇西赵郡二李等七姓，又恃其族望，耻与卑族为婚。自高宗禁其自相姻娶，于是不敢复行婚礼，饰其女以送夫家焉（《隋唐嘉话》）。山东士嫁娶，必多取资，人谓之卖婚（刘知几《史通》）。时又有冥婚之事，韦后为其弟洵与萧至忠殇女冥婚（《唐书·至忠传》），是也。结婚自由，如李林甫之女于宝窗选婿，张嘉贞之女于绣幔牵丝（《山堂肆考》），是也。离婚自由，如严灌夫以无子而欲出妻，妻作诗喻意而止；杨志坚之妻求离婚，颜鲁公为抚州刺史而不能判其复合（《云溪友议》），是也。